ಕನಸುಗಳನ್ನು ನನಸು ಮಾಡುವ ಮೋಡಿಗಾರ!

ಕನಸುಗಳನ್ನು ನನಸು ಮಾಡುವ ಮೋಡಿಗಾರ!

ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರ ಈ ಪರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತುಡಿತದಿಂದಾಗಿಯೇ ಅವರಿಂದು ಈ ನಾಡಿನ ಜನರ ಕಣ್ಮಣಿಯಾಗಿರೋದು. ಯಾವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ಅವರು ಅದಕ್ಕಿರುವ ಭಿನ್ನ ಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅವಲೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬಂದ 70 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಮರ್ಥ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನೂ ನಿಮರ್ಾಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೇ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಕನಸಿನ ಕನರ್ಾಟಕ ಎಂದು ಹೊಸ ಕನರ್ಾಟಕದ ನಿಮರ್ಾಣದ ಕಲ್ಪನೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು. ಆ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲೂ ಯಾವ ಬಗೆಯ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜನರೆದುರಿಗೆ ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದೆವು. ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದು ನನಸಾಗುವುದೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಖಂಡಿತ ಆಗುವುದೆಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ನಮಗಿತ್ತು. ಮಾದರಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ನಗರಗಳಿಗಿರುವುದು ಬಲು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯೂ ಸಮರ್ಥ ನಾಯಕರು ಸಿಕ್ಕರೆ ಮಾದರಿಯಾಗಲು ಹವಣಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅದಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮಗಳು ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ‘ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಮಾದರಿ ಮಾಡಲು ಸಹಕಾರ ನೀಡಿ’ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಹಾಗೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೂ ನಾವು ಹಣವನ್ನೋ ವಸ್ತುವನ್ನೋ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಜನರ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಅದೇ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪುನರ್ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಅರಿವಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ ಶ್ರಮ ಹಾಕಲು ಅವರು ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತುಂಬುವಂಥದ್ದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜೆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಹಾತೊರೆದು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಆತ ಹೊಸತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದುದರ್ೈವವಶಾತ್ ಅವನೊಳಗೆ ಕನಸುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ ಅದನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿರುವ ನಾಯಕನೇ ಸಮಷ್ಟಿಯ ಕನಸುಗಳಿಲ್ಲದೇ ಸ್ವಾರ್ಥದ ರಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಲಸಾಗಿದ್ದಾನೆ.

2

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನರೇಂದ್ರಮೋದಿ ಒಬ್ಬ ಭಿನ್ನ ನಾಯಕ ಎನಿಸೋದು. ಕಳೆದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಗಳು ಪೂರ್ವದ 135 ಕಿ.ಮೀ ಪೆರಿಫೆರಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ವೇಯನ್ನು ಲೋಕಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಈಗ ಪಶ್ಚಿಮದ ಪೆರಿಫೆರಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ವೇ ಲೋಕಾರ್ಪಣೆಗೈದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕಿನ ಈ ಮಾರ್ಗಗಳು ದೆಹಲಿಯ ಮೇಲಿನ ಟ್ರ್ಯಾಫಿಕ್ಕನ್ನು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಿವೆ. ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರೇ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ಯೋಜನೆ 910 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡು ಒಂದು ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಯನ್ನೇ ನಿಮರ್ಿಸಿತ್ತು. ಎರಡೂ ಪೆರಿಫೆರಲ್ ರಸ್ತೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಒಟ್ಟಾರೆ 270 ಕಿ.ಮೀನಷ್ಟಾಗಿದ್ದು 183 ಕಿ.ಮೀನಷ್ಟು ಹರಿಯಾಣಾ ಒಂದರಲ್ಲೇ ಹಾದುಹೋದರೆ ಉಳಿದ 87 ಕಿ.ಮೀ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿಷಯ ಅದಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ದೆಹಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ರಿಂಗ್ರೋಡಿನ ಕನಸನ್ನು ಕಂಡವರು ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರಿ ವಾಜಪೇಯಿ. ಆದರೆ ಜಮೀನು ಖರೀದಿಯೇ ಮೊದಲಾದ ಗೊಂದಲಗಳಿಂದ ಈ ಹಿಂದಿನ ಸಕರ್ಾರಗಳು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವಲ್ಲಿ ಸೋತು ಹೋಗಿದ್ದವು. ಹರಿಯಾಣಾದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಸಕರ್ಾರ ಬಂದೊಡನೆ ಮೋದಿಯವರ ಆದೇಶದಂತೆ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಖಟ್ಟರ್ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಯೋಜನೆಯೆಂದು ಗಣಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೂ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಂಡು ನಾಲ್ಕೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಕರ್ಾರದ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿಬಿಟ್ಟರು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ, ಈ ರಸ್ತೆಯ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ 50 ಸಾವಿರ ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಜಮೀನನ್ನು ಹರಿಯಾಣಾ ಸಕರ್ಾರ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ 8 ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಭರ್ಜರಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ. ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರ ಈ ಪರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತುಡಿತದಿಂದಾಗಿಯೇ ಅವರಿಂದು ಈ ನಾಡಿನ ಜನರ ಕಣ್ಮಣಿಯಾಗಿರೋದು. ಯಾವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ಅವರು ಅದಕ್ಕಿರುವ ಭಿನ್ನ ಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅವಲೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬಂದ 70 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಮರ್ಥ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನೂ ನಿಮರ್ಾಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೇ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಟಲ್ ಜೀ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗಲೇ ನಮಗೆ ರಾಜಮಾರ್ಗಗಳ ಪರಿಭಾಷೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದ್ದು. ಟೋಲ್ಗೆ ಹಣ ಕಟ್ಟಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ವೇಗವಾಗಿ ಗುರಿ ತಲುಪುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದ್ದು ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲೇ. ನಮ್ಮ ಬಹುತೇಕ ಸಮಯ ರೈಲು, ಬಸ್ಸುಗಳ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲೇ ಕಳೆದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮದ್ದೇ ಪಕ್ಕದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಜಪಾನ್, ಚೀನಾಗಳು ಬುಲೆಟ್ ಟ್ರೈನ್ ಬಳಕೆ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದವು. ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಯೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಧರ್ಿಸಲಾಗದೇ ನಾವು ಹಿನ್ನಡೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆವು. ಅಟಲ್ಜೀ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ ವೇಗವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸು ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕುರಿತಂತೆ ದಿವ್ಯ ಮೌನ ತಾಳಿತು. ಈ ದೇಶದ ರೈಲ್ವೇ ಮಂತ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಲಾಲೂ ಪ್ರಸಾದ್ ಯಾದವ್ ರೈಲ್ವೇ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಣ ಉಳಿತಾಯ ಮಾಡಿದ್ದರೆಂಬ ಖ್ಯಾತಿಗೇನೋ ಪಾತ್ರರಾದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೇ ಇಲಾಖೆ ನಯಾಪೈಸೆಯಷ್ಟೂ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲವೆಂಬುದೂ ಅಷ್ಟೇ ಸತ್ಯ. ಈಗ ನೋಡಿ, ರೈಲ್ವೇ ಇಲಾಖೆ ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಇರುವ ಹಳಿಗಳನ್ನೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿ ರೈಲುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ವೇಗಕ್ಕೆ ಓಡಿಸುವ ರೈಲ್ವೇ ಇಲಾಖೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವಂತೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡಿದೆ.

3

ಇನ್ನು ಕಳೆದ 7 ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ ಗಡಿ ಭಾಗದ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೂ ಮೋದಿ ಬಂದೊಡನೆ ಜೀವ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಾಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಟ್ಟು ಚೀನಾ ನಮಗೊಂದು ಚಿನ್ನದ ಉರುಳು ಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿತ್ತು. ಮೋದಿ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದು ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತೇನು? ಗಡಿ ಭಾಗದ ನಮ್ಮ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ರಸ್ತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿದರು. ಚೀನಾದೆಡೆಗೆ ವಾಲಬಹುದಾಗಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ಸೆಳದುಕೊಂಡು ಚೀನಾವನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿಕೊಟ್ಟ ಮೋದಿ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದ್ದು ಚೀನಾದ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಾಕಿರುವಂತ ಪ್ರಸಂಗವೇ. ಚೀನಾದ ಗೆಳೆಯರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಅನ್ನೂ ಮೋದಿ ಈಗ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪಟೇಲರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆಳಿಗೊಂದರಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಅಯೋಗ್ಯರು ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯದ ಕುರಿತಂತೆ ಅದೇನು ಮಾತುನಾಡುತ್ತಾರೋ ಕೇಳಬೇಕಿದೆ. ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಪಟೇಲರ ಪ್ರತಿಮೆ ದಿನೇ ದಿನೇ ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಆಕಷರ್ಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕನಸುಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಿ ಭರ್ಜರಿ ಬೆಳೆ ತೆಗೆಯೋದು ಅಂದರೆ ಹೀಗೇನೇ!

ಮೋದಿ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಕನಸುಗಾರ ಮತ್ತು ಆ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನನಸು ಮಾಡಬಲ್ಲ ಸಮರ್ಥ!

ಕಥುವಾ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದ ಮೋಸಗಾರರು!

ಕಥುವಾ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದ ಮೋಸಗಾರರು!

ಹಿಂದೂಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಗೈಯ್ಯಬೇಕೆಂಬ ತುಡಿತ ಇವರಿಗಾದರೂ ಏಕೆ? ಹಿಂದೂಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು, ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಯಾರು ಬೇಕಿದ್ದರೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಇತರ ಧಮರ್ೀಯರ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅಯ್ಯರ್ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತೊಂದು ಆತನನ್ನು ಜೈಲಿಗೇ ತಳ್ಳಿತಲ್ಲದೇ ಅದರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉಚ್ಚ ಮತ್ತು ಸವರ್ೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಮೀನು ಕೂಡ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಭಗವಾನ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಒದರುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಕಥುವಾದಲ್ಲಿ ಆಸೀಫಾಳ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಸದ್ದು ಮೊಳಗಿ ತಿಂಗಳುಗಳೇ ಕಳೆದು ಹೋದವು. ಆನಂತರ ಝೀಲಂ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅದೆಷ್ಟು ನೀರು ಹರಿಯಿತೋ ದೇವರೇ ಬಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಆಸೀಫಾಳ ಸಾವಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಮಾತ್ರ ದೊರೆತಿಲ್ಲ! ಅವಳ ಸಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದ ಅನೇಕರು ಬೆತ್ತಲಾಗಿ ಸಮಾಜದೆದುರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಅಷ್ಟೇ. ಈ ದೇಶದ ಗಲ್ಲಿ-ಗಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲೂ ಛದ್ಮ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅರ್ಬನ್ ನಕ್ಸಲರಿಗೆ ಹಿಂದೂಧರ್ಮವನ್ನು ಹಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಭಾರತವನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸುವ ಅಜೆಂಡಾ ಇದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತೂ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಕರ್ಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಾಯಿಕೊಡೆಗಳಂತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವುದೇ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡು ಭಾರತ ತಾನು ಕೊಡುವ ಅನುದಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಸರದಾರ್ ಪಟೇಲರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ನಿಮರ್ಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅಲವತ್ತುಕೊಂಡಿತಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವ ಸಂಗತಿ ಏನು ಗೊತ್ತೇ? ಇಂಗ್ಲೆಂಡು ಅನುದಾನ ಕೊಡುವುದು ಭಾರತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಲ್ಲ, ಭಾರತವನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡುವ ಈ ಎನ್ಜಿಒಗಳಿಗೆ. ಭಾರತ ಸಕರ್ಾರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಿಂದ ಈ ಬಗೆಯ ಸಹಾಯ ಬೇಡವೆಂದು ಹೇಳಿದರೂ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದಕ್ಕೆ ಈ ಎನ್ಜಿಒಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ ಹಣ ಚೆಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಇವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಥರದ ಅನೇಕ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಥುವಾ ಕೇಸಿನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತವರೂ ಇದ್ದರು! ಈಗ ಅವರೆಲ್ಲರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಬಂಡವಾಳ ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ.

9

ಕಳೆದ ಮೂರ್ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಯೂಸುಫ್, ಆಸೀಫಾಳ ಸಂಬಂಧಿ ಆಕೆಯ ಕೇಸನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಕೀಲೆ ದೀಪಿಕಾ ರಾಜಾವತ್ಳನ್ನು ಕೇಸಿನಿಂದ ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆಂದು ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದೇ ದೀಪಿಕಾ ಕಥುವಾ ರೇಪ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಸೀಫಾಳ ಜೊತೆ ಬಲವಾಗಿ ನಿಂತು ಜಾಗತಿಕ ಮನ್ನಣೆ ಗಳಿಸಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಬೆಲೆ ಅದೆಷ್ಟು ಏರಿತ್ತೆಂದರೆ ಆಕೆಯಷ್ಟು ಧೈರ್ಯವಂತ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿಲ್ಲವೆಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆ ಬಲಪಂಥೀಯರಿಂದ ತನಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯ ಕರೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಿಂದ ಸಕರ್ಾರಿ ಬಂಗಲೆಯನ್ನೂ ಗಿಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಎಮ್ಮಾ ಥಾಮ್ಸನ್ರಂತಹ ಖ್ಯಾತನಾಮರು ಟ್ವಿಟರ್ನಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ನಿಂತಮೇಲಂತೂ ದೀಪಿಕಾ ಜಾಗತಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಬಿಟ್ಟಳು. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆ ಜಮ್ಮು-ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಜನ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂವಾದಿಗಳು ವಿಚಾರಣೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಿಸಿಬಿಡಬಹುದೆಂದು ಸವರ್ೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾದ ಮಂಡಿಸಿ ಇಡಿಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ನ್ಯಾಯಾಲಯವಾದಂತಹ ಪಠಾನ್ಕೋಟ್ಗೆ ವಗರ್ಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಸಫಲಳಾಗಿದ್ದಳು. ಹೀಗೆ ಕೇಸು ವಗರ್ಾವಣೆಯಾದದ್ದನ್ನೇ ಕೇಸು ಗೆದ್ದಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಆಕೆ ಮೆರೆದಾಡಿದ್ದಳು. ಇದೇ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತಂದ ಹೆಚ್ಚುಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬೀಗುತ್ತಿದ್ದ ತಾಲಿಬ್ ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಜೆಎನ್ಯು ನ ಶಾಶ್ವತ ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿ ಶೆಹ್ಲಾ ರಶೀದ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಗುಂಪು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಆಸೀಫಾಳ ಚಿತ್ರ ಮುಂದಿಟ್ಟು ಇಡಿಯ ಪ್ರಕರಣದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪರಿವಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರೆಂದು ಜನರ ಮುಂದೆ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟಳು. ಒಂದು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಶೆಹ್ಲಾ ಒಬ್ಬಳೇ 40 ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಳು. ಈ ಕುರಿತಂತೆ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಹೊರಬಿದ್ದು ಆಕೆಯನ್ನು ಟ್ವಿಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದೊಡನೆ ತನ್ನ ಅಕೌಂಟನ್ನೇ ಡಿಲಿಟ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಶೆಹ್ಲಾ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಂಗತಿಯೇನು ಗೊತ್ತೇ? ಈಕೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಈ 40 ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ರೂಪಾಯಿ ಆಸೀಫಾಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಹೋಗಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಲಾದರೂ ಇದನ್ನು ಖಚರ್ು ಮಾಡಿದ್ದಾರಾ ಎಂದರೆ ದೀಪಿಕಾ ಪಠಾನ್ಕೋಟಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿರುವುದೇ 110 ರಲ್ಲಿ 2 ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ! ಅಂದರೆ ಆಸೀಫಾಳ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಾದ ಮಾಡಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಯಾವ ಸತ್ವವೂ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಇಡಿಯ ಬಲಪಂಥೀಯರನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಗಿಸಿಬಿಡುವ ಮತ್ತು ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರನ್ನು ಜಗತ್ತಿನೆದುರು ತೆಗಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಇವರದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಗಾಲಾಗಿದ್ದು ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಆರೋಪಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತ ಲಾಲ್ ಸಿಂಗ್. ಆತ ಡೋಗ್ರಾ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ್ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಜಮ್ಮುವಿನೆಲ್ಲೆಡೆ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಹುರುಳಿಲ್ಲವೆಂಬುದು ಜನರಿಗೆ ಅರಿವಾದೊಡನೆ ಆರೋಪಿಗಳೆನಿಸಿಕೊಂಡವರ ಪರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬೆಂಬಲ ಹರಿದು ಬಂತು. ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತೋಚದೆ ಇವರೆಲ್ಲಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಪೀಕಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಹೇಯಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿದುಬಿಟ್ಟರು. ಈ ನಡುವೆ ಪ್ರಕರಣದ ಕುರಿತಂತೆ ಹೋರಾಟದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತಾಲಿಬ್ ಹುಸೇನ್ ಸರಣಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟ. ಆತನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಯೊಬ್ಬಳು ತಾಲಿಬ್ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದುದರ ಕುರಿತಂತೆ ಹೇಳಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬಯಲಿಗೆ ತಂದರೆ ಕೊಂದುಬಿಡುವುದಾಗಿ ಚಾಕು ತೋರಿಸಿ ಬೆದರಿಸಿದ ಎಂದು ಆರೋಪ ಮಾಡಿದಳು. ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಕಥುವಾದ ಹೀರಾ ನಗರ್ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳಿಸಲಾಯ್ತು. ತಾಲಿಬ್ ಒಂದೇ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಅತ್ತುಬಿಟ್ಟ. ಆಸೀಫಾಳ ಪರ ನಿಂತಿದ್ದಕ್ಕೆ ಮೋದಿಯೇ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಷಡ್ಯಂತ್ರವಿದು ಎಂದು ಹೇಳಲೂ ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ತಿನ್ನಬಾರದ್ದನ್ನು ತಿಂದು ಆಮಶಂಕೆ ಶುರುವಾದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಮೋದಿಯೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹುಚ್ಚು. ಬಹುಶಃ ಒಂದೇ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಜನ ಇದನ್ನು ನಂಬಿಯೂ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರೇನೋ. ಸ್ವತಃ ತಾಲಿಬ್ನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೇ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟಳು. ತಾನು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಹೆತ್ತಿದ್ದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟೇಬಿಟ್ಟ ಎಂಬ ಆಕೆಯ ಆರೋಪ ಗಂಭೀರ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಚಾರಣೆಯು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹೋಯ್ತು. ಅಷ್ಟಾದರೂ ಸುಮ್ಮನಿರಬಹುದಿತ್ತೇನೋ. ಮೀಟೂ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಚರ್ೆಗಳು ಶುರುವಾದಾಗ ತಾಲಿಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಸೀಫಾಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಬೇಕೆಂದು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳೊಬ್ಬಳು ಈತನ ಕರಾಳ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬಯಲಿಗೆಳೆದು ಲೇಖನವನ್ನೇ ಬರೆದುಬಿಟ್ಟಳು. ‘ಆಸೀಫಾಳ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಈತನೊಂದಿಗೆ ನಿಂತು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನೇ ಅತ್ಯಾಚಾರಗೈದ’ ಎಂಬ ಆಕೆಯ ಅನಾಮಿಕ ಪತ್ರ ಟ್ವಿಟರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಸದ್ದನ್ನೇ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಡಿತು. ಈತನ ಎಲ್ಲಾ ಕೇಸುಗಳನ್ನೂ ಖುದ್ದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಖ್ಯಾತ ವಕೀಲೆ ಇಂದಿರಾ ಜೈ ಸಿಂಗ್ ಈತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪೂತರ್ಿ ಕಡಿದುಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಳು. ಆನಂತರವೇ ದೀಪಿಕಾ ಪ್ರಕರಣ ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದು.

10

ಜಮ್ಮು-ಕಾಶ್ಮೀರದಿಂದ ಪಠಾನ್ಕೋಟ್ಗೆ ಪ್ರಕರಣ ವಗರ್ಾವಣೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಸುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪಠಾನ್ಕೋಟ್ಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಆಕೆಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದೇನಲ್ಲ. ಈ ಕೇಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆ ಮಾರ್ಗ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು ಅಷ್ಟೇ. ಪದೇ ಪದೇ ಆಕೆಯ ಮನೆಗೆ ಎಡತಾಕಿದ ಆಸೀಫಾಳ ತಂದೆ ಕೊನೆಗೆ ಬೇಸತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇಸಿನಿಂದ ಕೈಬಿಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಸೀಫಾಳ ಪ್ರಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮೂವರೂ ಕಳ್ಳರೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ! ಇನ್ನು ಈ ಕಳ್ಳರನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಒಂದಷ್ಟು ಜನ ದೊಡ್ಡ ಬರಹಗಾರರಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮನು ತಾವೇ ಸಿಬಿಐ ಸೀರಿಯಲ್ನ ನಾಯಕರಂತೆ ತೋರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಲ್ಲ, ಅವರೆಲ್ಲಾ ಈಗ ಬಾಲ ಮುದುರಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪ್ರಕರಣವಾದಾಗ ನನ್ನ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಇಂತಹ ಹಿಂದುತ್ವ ನಮಗೆ ಬೇಡ ಎಂದು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿ ಅಲವತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಉದ್ದೇಶವೂ ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಹಿಂದೂಧರ್ಮದ ಕುರಿತಂತ ವಿಷಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮನೋಭೂಮಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟೇ. ಬಹುಶಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳು ಚುರುಕಾಗಿಲ್ಲದೇ ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಇವರು ಅಂದುಕೊಂಡದ್ದು ಆಗಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತಿತ್ತೇನೋ. ನಿರಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಅವರು ಜೀವನ ಪರ್ಯಂತ ಕಣ್ಣೀರ್ಗರೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಿತ್ತು.

11

ಈಗ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಹಿಂದೂಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಗೈಯ್ಯಬೇಕೆಂಬ ತುಡಿತ ಇವರಿಗಾದರೂ ಏಕೆ? ಹಿಂದೂಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು, ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಯಾರು ಬೇಕಿದ್ದರೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಇತರ ಧಮರ್ೀಯರ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅಯ್ಯರ್ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತೊಂದು ಆತನನ್ನು ಜೈಲಿಗೇ ತಳ್ಳಿತಲ್ಲದೇ ಅದರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉಚ್ಚ ಮತ್ತು ಸವರ್ೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಮೀನು ಕೂಡ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಭಗವಾನ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಒದರುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಬಂಧನ ಮಾತ್ರ ಎಂದಿಗೂ ಆಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಆತನಿಗೆ ಜಾಮೀನು ಕೊಟ್ಟು ‘ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೀಗಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ’ ಎಂದು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಛೀಮಾರಿ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಕರ್ಾರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧದ ಆತನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಸಕರ್ಾರ ಬೆನ್ತಟ್ಟಿದ ಕ್ರಮವಿದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಆತ ಮತ್ತೊಂದಷ್ಟು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಬೀಗುತ್ತಾನೆ. ಸಂತೋಷ್ ತಮ್ಮಯ್ಯ ಟಿಪ್ಪು ಜಯಂತಿ ಆಚರಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಆತನ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದು ರಾತ್ರೋ-ರಾತ್ರಿ ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ತಾನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಭಾ ಬೆಳವಂಗಲ ಯೋಗಿ ಆದಿತ್ಯನಾಥರ ಕುರಿತ ಸುಳ್ಳು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಫೇಸ್ಬುಕ್ಕಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅಪದ್ಧ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಗೆ ಸಿಗುವ ಅವಾಡರ್ು ಏನು ಗೊತ್ತೇ? ಸ್ವತಃ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪಕ್ಕ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪೋಸು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಚುನಾವಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿವಾರ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಊರೆಲ್ಲಾ ತಿರುಗಾಡುವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ನಾಯಕರುಗಳಿಗೆ ಚುನಾವಣೆ ಮುಗಿದೊಡನೆ ಹಿಂದುತ್ವ ಕಾಲ ಕಸ. ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಮ ರಥವನ್ನೋಯ್ದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗರು ಕನರ್ಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮಾರಣಹೋಮ ನಡೆಸಿದ ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನನ ಜಯಂತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಾನ, ಮಯರ್ಾದೆಗಳನ್ನೂ ಅಡವಿಟ್ಟು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ!

ಇದು ಸಕಾಲ. ಈಗ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಒಳಹೊಕ್ಕು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ನಡೆಸುವುದಲ್ಲದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕೊಡಬೇಕಾದ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ. ಜನರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಎಡಪಂಥೀಯ ಅರ್ಬನ್ ನಕ್ಸಲರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪಾಠ ಕಲಿಸುವ ಹೊತ್ತು ಬಂದಿದೆ. ಆಸೀಫಾಳ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಇವರು ವತರ್ಿಸಿದ ರೀತಿ ನಮಗೊಂದು ಸರಿಯಾದ ಪಾಠ. ಸಂತೋಷ್ ತಮ್ಮಯ್ಯನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಕರ್ಾರ ನಡೆದುಕೊಂಡ ರೀತಿ ನಮಗೊಂದು ಬಲವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರಧಾನಿಯಿದ್ದಾಗಲೇ ಹಿಂದೂಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಾದರೆ ಇನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಧಾನಿಯೊಬ್ಬ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಕುಳಿತರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಹೇಳಿ?! ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಎದೆ ಝಲ್ಲೆನ್ನುತ್ತದೆ..

ಬದುಕಲು ಕಲಿಸಿದ ಮೇಷ್ಟರ ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನ!

ಬದುಕಲು ಕಲಿಸಿದ ಮೇಷ್ಟರ ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನ!

ಸ್ವಾಮಿ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದರು ವೈರಾಗ್ಯದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದ್ದ ವಯಸ್ಸು ದಾಟಿ ಹೋಗಿತ್ತಂತೆ. ಆಗ ದೃಷ್ಟಾರರಂತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ಯತೀಶ್ವರಾನಂದಜೀ ಮೂಲ ಮಠಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಒಕ್ಕಣಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ ಈತನಿಂದ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳಿತಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಂತೆ. ಅದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಸನ್ಯಾಸತ್ವದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದವರು ಅವರು.

ರಾಮಕೃಷ್ಣಾಶ್ರಮ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿಬಿಡಬಲ್ಲ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಗರಡಿಮನೆ. ಸನ್ಯಾಸತ್ವ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಾಡಬೇಕೆನ್ನುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಬಂದವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸನ್ಯಾಸ ಸಿಕ್ಕಿಬಿಡುವುದೆನ್ನುವ ಭರವಸೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗುವ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ನಡೆದ ಮೇಲೆಯೇ ಎಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸತ್ವ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಲೌಕಿಕವಾದ ಪದವಿ ಆಗಿರಲೇಬೇಕು. ಅದು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ ಅವನಿಗಿರಬೇಕಾಗಿರುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅರ್ಹತೆ. ಇನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದ ಮುಮುಕ್ಷುತ್ವ ಎಷ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಣ್ಣೋಟದಲ್ಲೇ ಹಿರಿಯ ಸಾಧುಗಳು ಅಳೆದು ಒಳ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಷ್ಟಾದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸನ್ಯಾಸ ದೊರೆತುಬಿಟ್ಟಿತೆಂದೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜಪ, ತಪ, ಧ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದು ಆಶ್ರಮದ ಎಲ್ಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡು ಸಮಾಜದ ಕರೆ ಬಂದಾಗ ಧಾವಿಸಿ ಸೇವೆಗೈದು ಸೈ ಎನಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೇ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಕಾವಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಂಟೊಂಭತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಬರುವವನ ಅಂತರಂಗವನ್ನೇ ಕಲಕಿಬಿಡುವ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ತುಂಬಿ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೂ ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯೋದು. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕುರಿತಂತೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಗೌರವ ತುಂಬಿರುವುದು. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಈಗೇಕೆ ಹೇಳಬೇಕಾಯಿತೆಂದರೆ ಮೊನ್ನೆ ತಾನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ಮಾತು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬದುಕಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧು ಸ್ವಾಮಿ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದಜೀ ದೇಹತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ತೀರಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಭತರ್ಿ ತೊಂಭತ್ತಾಗಿತ್ತು.

5

ಸ್ವಾಮಿ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದರು ವೈರಾಗ್ಯದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದ್ದ ವಯಸ್ಸು ದಾಟಿ ಹೋಗಿತ್ತಂತೆ. ಆಗ ದೃಷ್ಟಾರರಂತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ಯತೀಶ್ವರಾನಂದಜೀ ಮೂಲ ಮಠಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಒಕ್ಕಣಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ ಈತನಿಂದ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳಿತಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಂತೆ. ಅದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಸನ್ಯಾಸತ್ವದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದವರು ಅವರು. ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರದ್ದು ಏಕಸಂಧಿಗ್ರಾಹಿತನವಂತೆ. ಅಂದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದ್ದು, ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದ್ದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ. ಜೊತೆಗೆ ಚುರುಕು ಗ್ರಹಣಮತಿ. ಉಪನಿಷತ್ತು, ಗೀತೆ, ದಿವ್ಯತ್ರಯರ ಬದುಕು ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಕರತಲಾಮಲಕವೇ. ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಆಕಷರ್ಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿದಾಗಲೂ ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮಥ್ರ್ಯ ಚಿಮ್ಮಿ ಜನರ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಾಗಂತ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಎಂದೂ ಕೀತರ್ಿಯನ್ನು ತಲೆಗೇರಿಸಿಕೊಂಡವರೇ ಅಲ್ಲ.
ಅವರ ಗ್ರಹಣ ಸಾಮಥ್ರ್ಯವೇ ರಾಮಕೃಷ್ಣಾಶ್ರಮದ ಹಿರಿಯ ಸಾಧುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿದ್ದು. ತನ್ನ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ವಿವೇಕಾನಂದರೆಡೆಗೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದಜೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣಾಶ್ರಮದ ಹಿರಿಯ ಸಂತರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮರು ಮಾತಿಲ್ಲದೇ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅದು ಇಲ್ಲಿನ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ. ಸ್ವಾಮಿಗಳೆನಿಸಿಕೊಂಡವರು ಜೀವನ ಪರ್ಯಂತ ಒಂದೆಡೆ ಇರುವಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಅವರಿಗೂ ವಗರ್ಾವಣೆಗಳಿವೆ. ಹಿರಿಯ ಸಾಧುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಯಾರ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೋ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಗರ್ಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರೂ ಕೂಡ ಮರುಮಾತಿಲ್ಲದೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಅಹಂಕಾರ ನಾಶಮಾಡುವ ಯಂತ್ರವೆಂದು ಕರೆದಿದ್ದು. ಜನಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಮಾತು ಬರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಮನೆಯನ್ನೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದಜೀ ಈಗ ತಮ್ಮ ಎರಡು ಜೊತೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಿಂಗಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟೇಬಿಟ್ಟರು. ಹಾಗೆ ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ ಅವರು ಮಂಗಳೂರು, ಮೈಸೂರು, ಶಿಲಾಂಗ್ಗಳಲ್ಲೂ ಮಠ ನೀಡಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಅದಾದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಕನರ್ಾಟಕ ಅವರನ್ನು ಮರೆತೇಬಿಟ್ಟಿತು. ಜೀವನದ ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಳಿದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾನಂದರು ಕಟ್ಟಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದ ಪೊನ್ನಂಪೇಟೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಬಂದರು. ಅಲ್ಲೊಂದು ಭವ್ಯ ವಿಶ್ವಭಾವೈಕ್ಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಅವರಿಗಿತ್ತು. ಕೊಡಗಿನ ಜನರನ್ನು ಇಂಥದ್ದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಬಲುಕಷ್ಟ. ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಮಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾನಂದರು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದರೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದಜೀ ಸವಾಲು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ಇಳಿ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಭಕ್ತರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ತಾವೇ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಲಾಜಿಲ್ಲದೇ ಮಂದಿರಕ್ಕಾಗಿ ಹಣ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ತಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಕೆಲಸವೆಂಬ ದೃಢವಿಶ್ವಾಸ ಅವರಿಗೆ. ಭವ್ಯವಾದ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಅದನ್ನು ಅಷ್ಟೇ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಲೋಕಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಕಣ್ಣು ಕುಕ್ಕುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರಂತೆ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟರು.

ಸರಿಸುಮಾರು ಈ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನ ಭೂತ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ದವಡೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡ ಈ ರೋಗದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಹುಶಃ ಎರಡು-ಮೂರು ಬಾರಿಯಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಆಗಲೂ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಸ್ವಾಮೀಜಿ. ಅವರ ಮಾತಿನ ಬಹುಪಾಲು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದೇ ಹೋದಾಗಲೂ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಬಿಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಕಡೆ ತರುಣ ಸಮಾವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ಎಂದಿನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಡಿದೆಬ್ಬಿಸಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಹಸ್ತ ಸಾಮುದ್ರಿಕೆಯ ಅರಿವು ಇದ್ದುದರಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ತರುಣರು ಬಳಿ ಸಾರಿದರೆ ಅವರ ಬಲಗೈಯ್ಯನ್ನೊಮ್ಮೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ರೇಖೆಗಳು ಕಂಡರೆ ಆ ಹುಡುಗನ ಪೂವರ್ಾಪರ ವಿಚಾರಿಸಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕುರಿತಂತೆ ನಾಲ್ಕಾರು ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿ ಅವನೊಳಗೊಂದಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರ ಸೇವೆಯ ಕಿಡಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು.

6

ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯಿರಿ ಬಹುಶಃ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲ ಭಾಷೆಗಳಿಗೂ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿತಲ್ಲದೇ ದಾಖಲೆಯ ಮಾರಾಟವನ್ನೂ ಕಂಡಿತು. ಅದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕೃತಿಗಳ ಮಾರಾಟ ಎಷ್ಟಾಯಿತೆಂಬ ಲೆಕ್ಕ ಇರುವುದೂ ಅನುಮಾನ. ಕನ್ನಡದ ಕೃತಿಯೊಂದು ಹೀಗೆ ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದು ಇದೇ ಇರಬೇಕು. ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಮಹನೀಯರು ಬದುಕಲು ಕಲಿಯಿರಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಬದುಕೇ ಬದಲಾದದ್ದನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಕಂಗಳಲ್ಲೂ ಸಾವಿರ ಮಿಂಚು ಸಿಡಿದ ಬೆಳಕು. ಅದು ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲಿನ ಮಮಕಾರದಿಂದಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹಾಕಿದ ಶ್ರಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಯ್ತಲ್ಲ ಎಂಬ ಆನಂದದ ಕಾರಣದಿಂದ.

ನಮ್ಮ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ಲಿನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಷರ್ಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಇರುವ ಕೃತಿಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಾಗ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯಿರಿಯನ್ನು ಯಾರೋ ಕದ್ದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂತು. ಈ ವಿಚಾರ ಹಿರಿಯ ಸಾಧುಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ ಅವರು ಏನೆಂದರು ಗೊತ್ತೇ? ‘ಶಭಾಷ್! ಇನ್ನಾದರೂ ಬದಕಲು ಕಲಿಯಲಿ’.

ಕಳೆದ ಎರಡು ತಿಂಗಳಿನಿಂದೀಚೆಗೆ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಆರೋಗ್ಯ ಹದಗೆಡುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆಯಂತೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಮೈಸೂರಿನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಂತೂ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯ ಅವಸಾನ ಖಾತ್ರಿ ಎಂದೇ ಎಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಸಾಧುಗಳೆಲ್ಲಾ ಐಸಿಯು ಹೊಕ್ಕು ‘ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ರಾಮಕೃಷ್ಣಾಯ’ ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜೀವರಕ್ಷಕ ಯಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಬದುಕಿದ್ದ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ಉಸಿರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಇದ್ದೀತೇನೋ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದಿನಿತೂ ಬದಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಧುಗಳಲ್ಲೊಂದಿಬ್ಬರು ಬಾಯ್ತಪ್ಪಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ತಕ್ಷಣವೇ ಕರೆದು ಅವರತ್ತ ನೋಡಿ ಸರಿಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅಂದು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಈಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ಥಾನದ ನಿಶ್ಚಯ ಅವರು ಮಾಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಗಂಟಲಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಪೈಪಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ನಿಂತೇ ಹೋದಾಗ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಬರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ತ್ರಾಣವಿಲ್ಲದ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ನಾಲ್ಕಾರು ಪದಗಳನ್ನು ಗೀಚುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೂ ಅವರು ಬರೆದ ಓಂಕಾರಗಳು ಬಲುಸುಂದರವಾಗಿವೆ. ಭಗವಾನ್ ರಾಮಕೃಷ್ಣರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೃಪೆ ಹರಸಲಿ ಎಂದು ತಮ್ಮ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೂ ಅವರು ಬರೆದಿರುವ ವಾಕ್ಯಗಳು ಶಕ್ತಿ ತುಂಬುವಂಥವು. ತೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ವಾರದ ಮುನ್ನ ‘ಬೆಳಕು ನಂದಿತು’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬರೆದವರೂ ಅವರೇ.

7

ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರನ್ನು ಕರೆದು ‘ನನಗೆ ಸಾವಿನ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪೈಪುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತೆಗೆದುಬಿಡಿ. ನನ್ನ ಹೊರಡುವ ಸಮಯ ಬಂತು’ ಎಂದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಸಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತಂದಿದ್ದರು. ತೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮುನ್ನ ಅವರನ್ನು ಕಾಣಲು ಹೋಗಿದ್ದಾಗ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಸಮಾಜವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪರಿ ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೀರು ಬಿಟ್ಟೂ ಬಿಡದೇ ಇಳಿದು ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹರಸಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಟ್ಟು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಾಗ ಜೀವನದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವೆನಿಸಿತ್ತು. ಅವರು ಪೆನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡು ಬರೆದ ‘ಜಯವಾಗಲಿ’ ಎಂಬ ಪದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತು ಹಂಚುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂದೇಶ ಎಂದು ನಾನಂತೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ವೈದ್ಯರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸ್ಪಂದಿಸಿದ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ಕೋಣೆಗೆ ವಗರ್ಾಯಿಸಲಾಯ್ತು. ಬೆಳಗ್ಗಿನಿಂದಲೂ ಉಲ್ಲಸಿತರಾಗಿ ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಾ ಆನಂದದಿಂದಿದ್ದ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರ ದೇಹದ ಆಮ್ಲಜನಕದ ಪ್ರಮಾಣ ಸಂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ರಾತ್ರಿ 7 ಗಂಟೆ 29 ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸೂಕ್ತ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದನೆ ಸಿಗದೇ ಸ್ವಾಮಿ ಜಗದಾತ್ಮಾನಂದಜೀ ಮುಂದಿನ ಲೋಕದ ಪಯಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟೇಬಿಟ್ಟರು. ಸಾವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದ ಅವರಿಗೆ ಈ ಸಾವಿನಿಂದ ಯಾವ ನಷ್ಟವೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬದುಕನ್ನೇ ಸರಿಯಾಗಿ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರದ ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು ಕಲಿಸಿದ ಮೇಷ್ಟರೊಬ್ಬರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅನಾಥಭಾವ.

ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ‘ಚೀನಾನಮಸ್ಕಾರ’ ಯೋಗ!

ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ‘ಚೀನಾನಮಸ್ಕಾರ’ ಯೋಗ!

ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಚೀನಿಯರು ತಾವು ಕಾಲಿಟ್ಟೆಡೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಚೀನಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದಾಗಲೇ ಚೀನಾದ ಕರೆನ್ಸಿಗಳು ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡಿವೆ. ಚೀನಾದ ರೆಡಿಯೊ, ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ಲುಗಳು ಮುಲಾಜಿಲ್ಲದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮುಲ್ಲಾಗಳ ಒತ್ತಾಯದ ಬದುಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ಚೀನಾದ ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಆಕರ್ಷಕವೆನಿಸುತ್ತಿವೆ.

7

ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಪೂರಾ ದಿವಾಳಿಯಾಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ. ಇಮ್ರಾನ್ ಖಾನ್ ಚೀನಾದ ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಟಿವಿಯೊಂದು ಬೀಜಿಂಗ್ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬೆಗ್ಗಿಂಗ್ ಎಂದು ಬರೆದು ಪ್ರಧಾನಿಯನ್ನು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಪಡಿಸಿತ್ತು. ಬರೆದಿದ್ದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಪಾದಕರು ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ವಾಸ್ತವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಈ ತಪ್ಪೆಸಗಿದವನನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೇ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕಿತ್ತು ಬಿಸಾಡಲಾಯ್ತು. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಲು ವಿಕಟವಾಗಿದೆ. ಸೌದಿ ಕೊಟ್ಟ ಆರು ಬಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಅನ್ನು ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅದು ತನ್ನ ಅರಿವಿಗೇ ಬಾರದಂತೆ ಇನ್ನುಳಿದ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಮೌಲ್ವಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹ್ನಿಗೆ ಸಮತೂಕದ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವರನ್ನು ಕಾಣಬಾರದೆಂದು ಎಷ್ಟೇ ಬೋಧಿಸಿದರೂ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪ್ರಧಾನಿ ಇಮ್ರಾನ್ಖಾನ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸದ್ಯದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಚೀನಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರೇ ದೇವರು. ಹಾಗಂತ ಚೀನಾ ನೀಡುವುದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ ಮಾತ್ರ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಲದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸಿ ಆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತನ್ನ ಅಡಿಯಾಳಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ನಿಸ್ಸೀಮವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತನ್ನ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡ ಚೀನಾ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಉರುಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನಂತೂ ಮಾಡಿಯೇ ಇತ್ತು. ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಅವರ ತೆಕ್ಕೆಯಿಂದ ಜಾರಿತು. ಭೂತಾನ್ ಅವರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶವನ್ನು ಮೋದಿ ಚಾಲಾಕಿತನದಿಂದ ತಮ್ಮತ್ತ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡರು. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಕಳಚಿ ಬಿತ್ತು. ಈಗ ಚೀನಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹಿಡಿತ ಹೊಂದಿರುವುದು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಚೀನಾ ಪಾಕ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಾರಿಡಾರ್ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಸಾಲಕೊಟ್ಟು, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಅನೇಕ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮ್ಯ ಸಾಧಿಸಿರುವ ಚೀನಾ ಅಲ್ಲೊಂದು ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ತನಗೆ ಅರಿವೇ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಚೀನಾ ನಿಮರ್ಿಸಿರುವ ಖೇಡ್ಡಾದೊಳಕ್ಕೆ ಜಾರಿಬಿದ್ದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪತ್ರಕರ್ತನೊಬ್ಬ ಲಾಹೋರಿನಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆ ಆಗುವ ವಿಡಿಯೊ ಶೇರ್ ಮಾಡಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡಿದ್ದ. ಆದರೆ ಇದು ಬರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯಾಂಕಿಯ ಮುನ್ನೋಟವೂ ಹೌದು. ಟಿಬೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೀಗೇ ಚೀನಾ ಕಬಳಿಸಿದ್ದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರಬೇಕು. ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಚೀನಿಯರು ತಾವು ಕಾಲಿಟ್ಟೆಡೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಚೀನಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದಾಗಲೇ ಚೀನಾದ ಕರೆನ್ಸಿಗಳು ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡಿವೆ. ಚೀನಾದ ರೆಡಿಯೊ, ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ಲುಗಳು ಮುಲಾಜಿಲ್ಲದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮುಲ್ಲಾಗಳ ಒತ್ತಾಯದ ಬದುಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ಚೀನಾದ ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಆಕರ್ಷಕವೆನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಮೊಘಲರ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮಲ್ಲನೇಕರು ಇಂಗ್ಲೀಷರ ಮೊರೆ ಹೋದಂತೆಯೇ ಇದು.

10

ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕೆಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದು ತಲೆದೋರಿದೆ. ಒಂದು ಮಗು ಸಾಕು ಎಂಬ ಧಾವಂತಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಚೀನಿಯರಲ್ಲಿ ಈಗ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯದ್ದೇ ಕೊರತೆ. ಚೀನಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮಿತ್ರರೊಬ್ಬರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರು ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅದು ಬಲು ಸರಳ ಲೆಕ್ಕ. ಮಗುವಿನ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ತಾಯಿಯಂದಿರಿಗೆ ಒಂದೊಂದೇ ಸಂತಾನವಾದ್ದರಿಂದ ಮಗುವಿನ ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರೂ ಅದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಒಟ್ಟು ಆರಾಯ್ತಲ್ಲ! ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲಿನ ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ತರುಣನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಚೀನಾವನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುವ ಕುಟಿಲ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನವಂತೂ ಅಡ್ಡ ಮಲಗಿದೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಗೆ ಬೆಲೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಚೀನಿಯನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಹುಡುಗಿ ಮುಸಲ್ಮಾನ್ ಆಗಿ ಮುಂದುವರಿಯದೇ ಆಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಚೀನಿಯನ ಪಂಥವನ್ನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೇ ಭಾರತದ ಗಡಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತಹ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಭಾಗ ಚೀನಾ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಹೊತ್ತು ಬಹಳ ದೂರವಿಲ್ಲವೆಂದಾಯ್ತು.

ಇದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಮತ್ತು ಇಡಿಯ ಜಗತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಭಾರತದ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈಗ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಕ್ಕಿರುವುದು ಒಂದೇ ಆಸರೆ, ಅದು ಚೀನಾ ಮಾತ್ರ. ಅದಾಗಲೇ ಚೀನಾದ ಸಾಲದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿರುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಬರಲಿರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿದೆ. ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿ ನುಂಗಿರುವ ಚೀನಾ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ತನ್ನಿಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಈಗ ಭಾರತದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಬಲುದೊಡ್ಡದ್ದು. ಈ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮುನ್ನವೇ ಸಿಂಧ್, ಪಿಒಕೆ ಮತ್ತು ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನಗಳನ್ನು ಭಾರತ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳಿಸಲು ಜಾಗತಿಕ ಸಹಮತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ನಾಲ್ಕು ಚೂರಾಗಿ ಒಡೆದು ಹೋದರೆ ಮುಂದಿನ ಮೂನರ್ಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಕಾಲವಾದರೂ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರತದ ಹಿಡಿತ ಇರುವುದು ಖಾತ್ರಿ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಚೀನಾದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭಾರತ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ನಿಂತುಬಿಡಬಲ್ಲವು.

12

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಾಗ ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ದಿಸೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುವ ತಾಕತ್ತು ರಾಹುಲನಿಗಿದೆಯಾ ಎಂದೆನಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ಲಾಸಿನ ಮಗುವೊಂದನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ ಪಿಯುಸಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕೂರಿಸುವುದು ಆ ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿಗೆ ಅದೆಷ್ಟು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೋ, ರಾಹುಲ್ನಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಂಥದ್ದೇ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಎನಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲೆಲ್ಲಾ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದ ಸಂಗತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿಗೇ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇವರು ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಇತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವ್ಯಾಪಕಗೊಂಡ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಆಲೋಚನಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಈಗಿನ ತರುಣ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತದ ಕುರಿತಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಬಲ್ಲ. ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿರುವುದು ಇಲ್ಲೇ.

ಭಿಕ್ಷುಕರ ಯುವರಾಜನೊಬ್ಬ ‘ಮಹಾಮನ’ನಾದ ಪರಿ!

ಭಿಕ್ಷುಕರ ಯುವರಾಜನೊಬ್ಬ ‘ಮಹಾಮನ’ನಾದ ಪರಿ!

ಮುನ್ಷಿ ಈಶ್ವರ್ ಶರಣ್ ಮಾಲವೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದರು, ‘ಮಾಲವೀಯರು ನಡೆದಾಡಿದರೆ ಭಾರತಕ್ಕೋಸ್ಕರ. ಮಲಗಿದಾಗ ಕನಸುಗಳೂ ಅವರಿಗೆ ಭಾರತದ್ದೇ ಬೀಳಬೇಕು. ಅವರ ಒಟ್ಟಾರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಭಾರತವೇ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಫೂತರ್ಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸೇವೆಯೇ ಅವರ ಜೀವನದ ಏಕಮಾತ್ರ ಗುರಿ’ ಎಂದು. ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಗಳು ಸಿಗಲಾರವೇನೋ!

31 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1905. ಮದನ್ ಮೋಹನ ಮಾಲವೀಯರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಸಭೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪಸರಿಸಲೋಸುಗ ಭವ್ಯವಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೊಂದನ್ನು ನಿಮರ್ಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕರು, ‘ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನೇ ಕೊಡಬೇಕಾಗಬಹುದು, ಪೂರ್ಣ ಸಮಯವನ್ನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಆಗುವುದೇ?’ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮರುಮಾತಾಡದೇ ಮನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಮಾಲವೀಯರು ಮರುದಿನವೇ ತನ್ನ ವಕೀಲಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬನಾರಸ್ ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿಮರ್ಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವೆನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಬಿಟ್ಟರು. ನೆನಪಿರಲಿ. ಆ ವೇಳೆಗೆ ಅಲಹಾಬಾದ್ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಲವೀಯರು ಬಲುದೊಡ್ಡ ವಕೀಲರೆಂದು ಹೆಸರು ವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇಂದಿನ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರೆ ಅಂದು ತಮ್ಮ ಈ ಒಂದು ನಿಧರ್ಾರದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹಣ ಹೆಚ್ಚು-ಕಡಿಮೆ 5 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಯಷ್ಟು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ 52 ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಏಳು ಮಕ್ಕಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಸಾರ ಅವರದ್ದು. ದೊಡ್ಡ ಮಗನಿಗೆ 26 ತುಂಬಿದ್ದರೂ ಆತ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಕಾಲ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲಷ್ಟು ಸಾಮಥ್ರ್ಯ ಪಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರಹಿತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಲವೀಯರು ತತ್ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಈ ನಿಧರ್ಾರದಿಂದ ಮನೆಯವರು ಬಿಡಿ ಮಿತ್ರರು, ಹಿತೈಷಿಗಳು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಸದಸ್ಯರೂ ಅಚ್ಚರಿ ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉದ್ಗರಿಸಿದ್ದು, ‘ಮಾಲವೀಯರದ್ದು ನಿಜವಾದ ತ್ಯಾಗ. ಬಡ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಳಿಸಿ, ಸಿರಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಈಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ’. ಗಾಂಧೀಜಿಯೂ ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದರು, ‘ತಿಂಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಲ್ಲ ವಕೀಲನೊಬ್ಬ ರಾಷ್ಟ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿರುವ ಈ ತ್ಯಾಗ ಅನನ್ಯ’ ಹಾಗಂತ ಅವರು ಪೂರ್ಣ ವಕೀಲಿ ವೃತ್ತಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಪ್ಪು ಗೌನು ಧರಿಸಿ ಕೋಟರ್ಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯ ಹೊತ್ತಲ್ಲಿ ಚೌರಿ-ಚೌರಾದಲ್ಲಿ ಕುಪಿತ ಆಂದೋಲನಕಾರಿಗಳು 22 ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಠಾಣೆಯ ಒಳಗೆ ಕೂಡಿ ಹಾಕಿ ಜೀವಂತ ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯ 225 ಜನರಲ್ಲಿ 170 ಜನರಿಗೆ ಮರಣ ದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿತ್ತು. ಮಾಲವೀಯರು ಗೂಟಕ್ಕೆ ನೇತು ಹಾಕಿದ್ದ ವಕೀಲಿ ಸಮವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದೆದುರು ನಿಂತರು. ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಬಿಟ್ಟೂ ಬಿಡದೇ ವಾದಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಿರಿ-ಕಿರಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮಾಲವೀಯರ ವಾದದ ಸತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ತೆಪ್ಪಗಾದದ್ದಲ್ಲದೇ ‘ನೀವು ವಾದಿಸಿದ ಶೈಲಿಯಿಂದಾಗಿ ಬಹಳ ಆನಂದವಾಗಿದೆ. ನೀವಲ್ಲದೇ ಮತ್ಯಾರೂ ಈ ಸಂಗತಿಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ’ ಎಂದರು. 151 ಜನರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದರು. ಮರುವರ್ಷವೇ ಮಾಲವೀಯರು ಸಿಖ್ಖರ ವಿಚಾರವಾಗಿಯೂ ಇಂಥದ್ದೇ ಒಂದು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ನಿಂತು ಅಲ್ಲಿಯೂ ನ್ಯಾಯ ಕೊಡಿಸಿದ್ದರು.

2

ಮುನ್ಷಿ ಈಶ್ವರ್ ಶರಣ್ ಮಾಲವೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದರು, ‘ಮಾಲವೀಯರು ನಡೆದಾಡಿದರೆ ಭಾರತಕ್ಕೋಸ್ಕರ. ಮಲಗಿದಾಗ ಕನಸುಗಳೂ ಅವರಿಗೆ ಭಾರತದ್ದೇ ಬೀಳಬೇಕು. ಅವರ ಒಟ್ಟಾರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಭಾರತವೇ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಫೂತರ್ಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸೇವೆಯೇ ಅವರ ಜೀವನದ ಏಕಮಾತ್ರ ಗುರಿ’ ಎಂದು. ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಗಳು ಸಿಗಲಾರವೇನೋ!

ಮಾಲವೀಯರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಬಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ರಾಮಾಯಣ, ಭಾಗವತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿ ತೋರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸೀಮವಾಗಿತ್ತು. ತಂದೆ ಬೃಜನಾಥ್ರಂತೆ ಮಗ ಮದನ ಮೋಹನನೂ ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಿ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಸೂಜಿಗಲ್ಲಿನಂತೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಳವೀಯರಿಗೆ ಮಾತು ಮನೆತನದ್ದೇ ಕೊಡುಗೆ. ಶಾಲಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ತ್ರಿವೇಣಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಮಾಘಮೇಳ ನಡೆದಾಗ ಈ ಪುಟ್ಟ ಬಾಲಕನನ್ನು ಧಾಮರ್ಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತಂತೆ ಮಾತನಾಡಲು ವೇದಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿಸಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಜನರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಅವರಿಗೆ ಆಗಿನಿಂದಲೇ ಸಿದ್ಧಿಸಿತ್ತು. ಅದು ತಾವಾಗಿಯೇ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದು ಪಡಕೊಂಡದ್ದಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಅವರ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿಯಾಗಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಪಾಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇಂತಹ ಪ್ರತಿಭಾವಂತನನ್ನು ಬಿಡಲೊಪ್ಪದ ಮಿಜರ್ಾಪುರದ ಪಂಡಿತ್ ನಂದಾರಾಮ್ ತನ್ನ ಮಗಳು ಕುಂದನ್ದೇವಿಯನ್ನು ಮದುವೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಆಗ ಮಾಲವೀಯರಿಗೆ 16 ವರ್ಷ, ಕುಂದನ್ ದೇವಿಗೆ ಬರೀ ಒಂಭತ್ತು! ಕಾಲೇಜು ಅವಧಿಯಿಂದಲೇ ಪಂಡಿತ್ ಆದಿತ್ಯರಾಮ್ ಭಟ್ಟಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಮಾಲವೀಯರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿ ಉದ್ಧರಿಣೀ ಸಭಾ ಈ ಹೊತ್ತಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಶುರುಮಾಡಿದ್ದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜ್ ಆರಂಭಿಸಿ ಸ್ವದೇಶೀ ವಿಚಾರಧಾರೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹುಟ್ಟುವ ಮುನ್ನವೇ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ಫೂತರ್ಿ ತುಂಬಿ ದೇಸೀ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಕಂಪೆನಿ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದರು. 19ನೇ ವಯಸ್ಸಿನ ವೇಳೆಗಾಗಲೇ ಮಾಲವೀಯರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನ ಬರೆದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸದ್ದು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಇಂಡಿಯನ್ ಯುನಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದುದು ಮಾಲವೀಯರೇ!

5

ಮಾಲವೀಯರ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿದ್ದು ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಧರ್ಾರಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಣಯದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮುಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರದ್ದು ಎತ್ತಿದ ಕೈ. ಹೇಳಿದೆನಲ್ಲ ಮಾಲವೀಯರು ತಾವು ಬೇರೂರುವ ವೇಳೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹುಟ್ಟಿರಲೇ ಇಲ್ಲ. 1886ರಲ್ಲಿ 25 ವರ್ಷದ ಮಾಲವೀಯರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಎರಡನೇ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಖರವಾದ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿ ನೆರೆದಿದ್ದವರು ಹುಬ್ಬೇರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಇಂಗ್ಲೀಷರ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಡಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಳೆ-ಎಳೆಯಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಮಾಲವೀಯರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಸಾಗಲು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೇನು ಎಂಬ ಕುರಿತಂತೆ ತಮ್ಮ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರ ಈ ಭಾಷಣದಿಂದಲೇ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಕಾಲ್ಕಂಕರ್ನ ರಾಜ ರಾಮ್ಪಾಲ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ನ ಸಂಪಾದಕರಾಗುವಂತೆ ಮಾಲವೀಯರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ತಿಂಗಳಿಗೆ 200 ರೂಪಾಯಿ ಸಂಬಳ. ಇವರ ಆಗಮನದಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗೇನೂ ಹೇಳಬೇಕಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ರಾಜಾ ರಾಮ್ಪಾಲ್ ಕುಡಿದ ಮತ್ತಿನಲ್ಲೊಮ್ಮೆ ತಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿರಿಯ ವಕೀಲರೊಬ್ಬರನ್ನು ಬೈದದ್ದಕ್ಕೆ ಕೆಲಸವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರನಡೆದರು. ನಶೆ ಇಳಿದಾಗ ರಾಜ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದ್ದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಮಾಲವೀಯರ ನಿರ್ಣಯ ಪಕ್ಕಾ ಆಗಿತ್ತು. ಹೊರಬಂದ ಅವರು ಈಗ ತಮ್ಮದ್ದೇ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅಭ್ಯುದಯ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಬಲುಬೇಗ ತನ್ನ ಪ್ರಸಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ನ ದ ಲೀಡರ್ ಸಕರ್ಾರದ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಬಲು ಜೋರಾಗಿಯೇ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಎರಡೂ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿದವು.

ತಮ್ಮ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನದ ಭಾಷಣದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಮನಸೂರೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಮಾಲವೀಯರು ಅನೇಕ ನಾಯಕರಿಂದ ಶಭಾಷ್ ಗಿರಿ ಪಡೆದಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇವರನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಬಲುದೊಡ್ಡ ಆಸ್ತಿಯಾಗಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕನಸು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರೆಲ್ಲರ ಇಂಗಿತದಿಂದಾಗಿಯೇ ಮಾಲವೀಯರು ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಪದವಿ ಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾದಕ್ಕೆ ಶುರುಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹಿಂದೆ ನೋಡುವ ಪ್ರಮೇಯವೇ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದೆಷ್ಟು ವ್ಯಸ್ತರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾವು ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಿನಲ್ಲೇ ಬಟ್ಟೆ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಟರ್ಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರಂತೆ. ಅವರ ಈ ಸಾಮಥ್ರ್ಯವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದರಿಂದಲೇ ಅನೇಕರು ಮಾಲವೀಯರು ವಕೀಲಿವೃತ್ತಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆಂದೊಡನೆ ತಮಗರಿವಿಲ್ಲದೇ ಉದ್ಗಾರವೆತ್ತಿದ್ದು.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

ಮಾಲವೀಯರು ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಂದಾದ ಮೇಲೊಂದು ಮಾಡಿದವರೇ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಜೊತೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅವರು ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಅತ್ತ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಕೋಟರ್ಿನ ಜಂಜಾಟದ ನಡುವೆಯೇ 230 ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಿಂದೂ ಛಾತ್ರಾವಾಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಊರುಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆಂದು ಬರುವ ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿಗಳನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಕಲೆ ಹಾಕಿ ಅವರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡಬೇಕೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಅವರದ್ದು. ಇದಕ್ಕೆಂದು ಅಂದಿನ ದಿನಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂವರೆ ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವರು. ಈಗಿನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಏಳೆಂಟು ಕೋಟಿಯಾದರೂ ಆದೀತು. ಮಿಂಟೋ ಸ್ಮಾರಕ ನಿಮರ್ಾಣವನ್ನು ಅವರು ಹೀಗೆಯೇ ಭಂಡ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದು. ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪೈಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವರು ಮಿಂಟೋ ಹೆಸರಿನ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿದರು. ಹಣ ಹೇಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆಯವರ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ನಗುವಿನಿಂದಲೇ ಉತ್ತರಿಸಿ ನೋಡ ನೋಡುತ್ತಲೇ 1.31 ಲಕ್ಷ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಲವೀಯರು ವಕೀಲಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಬನಾರಸ್ ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಡಿಗಲ್ಲು ಹಾಕಿಸಲು ಧುಮುಕಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತಂತ ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಯನ್ನೇನೋ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅಚ್ಚರಿಯೇನು ಗೊತ್ತೇ? 1911 ರ ಜುಲೈ 15ಕ್ಕೆ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆಂದು ಅವರು ಕೋರಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಹಣ ಒಂದು ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ! ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರೆ 500 ಕೋಟಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು. ಮಾಲವೀಯರ ಹೆಸರು ಅದೆಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ ಆ್ಯನಿಬೆಸೆಂಟ್ ತಾನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಹಿಂದೂ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿಸಲು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರಲ್ಲದೇ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ತಾವೂ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ತುಂಬಿದರು. ದರ್ಭಂಗಾ, ಬಿಕಾನೇರ್ಗಳ ಮಹಾರಾಜರುಗಳು ತಾವಂತೂ ಹಣ ಕೊಟ್ಟರು ಜೊತೆಗೆ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೂ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ಹಾಗಂತ ಬರಿ ದೊಡ್ಡವರಿಂದಲೇ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಲ್ಲ. ಮಾಲವೀಯರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಸಾಧುವೊಬ್ಬ ತಾನು ಹೊದೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಚದ್ದರ್ ಕೊಟ್ಟ. ಭಿಕ್ಷುಕನೊಬ್ಬ ಒಂದು ರೂಪಾಯಿ, 8 ವರ್ಷದ ಬಡ ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬಳು ಒಂದು ರೂಪಾಯಿ ಕೊಟ್ಟರೆ, ದನಗಾಹಿಯೊಬ್ಬ 8 ಆಣೆಗಳನ್ನು ಇವರ ಕೈಗಿತ್ತ. ಚಪ್ರಾಸಿಗಳಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೂಲಿ ಕಾಮರ್ಿಕರು ಮಾಲವೀಯರ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಇಲ್ಲ ಎನ್ನಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಮಾಲವೀಯರನ್ನು ಭಿಕ್ಷುಕರ ಭಿಕ್ಷುಕರು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧೀಜಿಯಂತೂ ಇವರನ್ನು ‘ಭಿಕ್ಷುಕರ ಯುವರಾಜ’ ಎಂದೇ ಕರೆದಿದ್ದರು. ಹೈದರಾಬಾದಿನ ನವಾಬ ಇವರ ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಆಡಿಕೊಂಡು ಇವರು ಬೇಡಲು ಹೋದಾಗ ಚಪ್ಪಲಿ ಎಸೆದ ಕಥೆ ಗೊತ್ತಿರಬೇಕಲ್ಲ. ಅದನ್ನೇ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವೆಂದ ಮಾಲವೀಯರು ರಾಜನ ಚಪ್ಪಲಿಯೆಂದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹರಾಜಿಗಿಟ್ಟಿದ್ದರಂತೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಕೊಂಡುಕೊಂಡರೆ ತನಗೆ ಅವಮಾನವಾದೀತೆಂದು ಹೆದರಿ ನವಾಬನೇ ಕರೆಸಿ ಇವರು ಕೇಳಿದ್ದಷ್ಟು ಹಣ ಕೊಟ್ಟು ಚಪ್ಪಲಿ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯ್ತಂತೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಲವೀಯರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಣವೆಷ್ಟು ಗೊತ್ತೇ?! ಸುಮಾರು ಒಂದು ಕೋಟಿ ಎಂಭತ್ತು ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿ! ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಸಮಾಜಕ್ಕಪರ್ಿಸಿದ ಕೀತರ್ಿ ಮಾಲವೀಯರದ್ದು. ವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಣದ ತೊಂದರೆ ಬರಬಾರದೆಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವೊಂದನ್ನು ಠೇವಣಿಯಾಗಿತ್ತು ಅದರ ಬಡ್ಡಿ ಬರುವಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಮಾಲವೀಯರೇ.

3

ಮಾಲವೀಯರು ಉನ್ನತ ಕುಲದವರಾಗಿದ್ದೂ ದಲಿತರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಭಾದಲ್ಲಿ ದಲಿತರ ಮಂದಿರ ಪ್ರವೇಶದ ಕುರಿತಂತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಕುರಿತಂತೆ ಆಗ್ರಹಪೂರ್ವಕ ವಾದ ಮಂಡಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಮಂದಿರಗಳು ದಲಿತರಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡವೂ ಕೂಡ. ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪೂಣಾ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್, ಗಾಂಧಿ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹಿ ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಮಾಲವೀಯರ ಪಾತ್ರ ಕಡಿಮೆಯಾದುದೇನಲ್ಲ. ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಛಾಗ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, ‘ಈ ಸಭೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಮಾಲವೀಯರ ನಾಯಕತ್ವವೇ ಕಾರಣ’ ಅಂತ. ಹಾಗೆ ನೋಡಿದರೆ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಹರಿಜನ ಚಳುವಳಿಗೂ ಮುನ್ನವೇ ಮಾಲವೀಯರು ಅಹಮದಾಬಾದ್, ಬಂಗಾಳಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ದಲಿತರ ಮಂದಿರ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿಸಿ ಮನ ಗೆದ್ದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ‘ಮಹಾಮನಾ’ ಎಂದು ಬಿರುದು ಪಡೆದವರು ಅವರೊಬ್ಬರೇ.

ನಿತ್ಯದ ಬದುಕಿನಲ್ಲೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯವೇಕೆ ಮೂಗು ತೂರಿಸುತ್ತದೆ?!

ನಿತ್ಯದ ಬದುಕಿನಲ್ಲೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯವೇಕೆ ಮೂಗು ತೂರಿಸುತ್ತದೆ?!

ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೋರೆಂಗಾವ್ ಕೇಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ದಲಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತುಂಡರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಕೆಲವು ಅರ್ಬನ್ ನಕ್ಸಲರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಇದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ದನಿಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಕರ್ಾರಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿತು.

ಭಾರತೀಯ ನ್ಯಾಯ ಪರಂಪರೆ ಇಂಥದ್ದೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗಬಹುದೆಂದು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಎಣಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯದ ತಕ್ಕಡಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದೆನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಓಲೈಸುವ ಜಿದ್ದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟಿದೆಯೇನೋ ಎನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾಯರ್ಾಂಗಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮರೆತು ಜನವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ವತರ್ಿಸುವಾಗ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಚಾಟಿ ಬೀಸಿ ಜನರ ಬದುಕನ್ನು ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗುವಂತೆ ರೂಪಿಸುವ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಓದಿದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವುದಕ್ಕೂ ತಾಳೆಯೇ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕಳೆದ ಕೆಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ತೀಪರ್ು ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತಿರುವ ವಿಶೇಷ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಇವೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಎಲ್ಲೋ ಹಾದಿ ತಪ್ಪುತ್ತಿರುವ ಹೆದರಿಕೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿಯೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದೆ.

6

ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದಷ್ಟು ನ್ಯಾಯಮೂತರ್ಿಗಳು ಸುಪ್ರೀಂಕೋಟರ್ಿನ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ವಿರುದ್ಧ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನೇ ನಡೆಸಿ ಜಗತ್ತೇ ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಗಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಮೋದಿ ವಿರೋಧಿ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮೋದಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪೂರ್ಣ ಹಾಳುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕಥೆ ಹಬ್ಬಿಸಿದರು. ಈ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರುಗಳೆನಿಸಿಕೊಂಡವರೂ ಕೂಡ ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿಯೇ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಿಸಿ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂತರ್ಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಾಗ್ದಂಡನೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಣೆಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯೆದುರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಅಸಂವೈಧಾನಿಕ ಆಟ ನಡೆಯಲೇ ಇಲ್ಲ. ಇಂಪೀಚ್ಮೆಂಟ್ ಹೋದಷ್ಟೇ ವೇಗವಾಗಿ ಮರಳಿ ಬಂತು. ಆನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕೆಲವೊಂದು ನಿರ್ಣಯಗಳು ಅಚ್ಚರಿ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಿದ್ದವು. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೋರೆಂಗಾವ್ ಕೇಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ದಲಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತುಂಡರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಕೆಲವು ಅರ್ಬನ್ ನಕ್ಸಲರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಇದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ದನಿಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಕರ್ಾರಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿತು. ಮುಂದೆ ಇದೇ ಸುಪ್ರೀಂಕೋಟರ್ು ದೀಪಾವಳಿಯಂದು ಪಟಾಕಿ ಹೊಡೆಯುವುದೇ ತಪ್ಪು ಎಂಬರ್ಥದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಪಟಾಕಿ ಹೊಡೆಯಲು ರಾತ್ರಿ 8 ರಿಂದ 10 ವರೆಗಿನ ಸಮಯ ನಿಗದಿ ಪಡಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಸಕರ್ಾರಗಳಿಗೆ ಆದೇಶ ಬೇರೆ. ಈಗ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಈ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಜನ ತಮ್ಮ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ?! ಗಾಂಧೀಜಿಯ ಕರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮಾರ್ಗ; ಅಥವಾ ಅವರೇ ಹೇಳಿದ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಪಥ? ಈ ಅಸಮ್ಮತಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಬರುವುದು ತಾನೇ?! ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶದ ಅರಿವಿದ್ದೂ ಪಟಾಕಿ ಹೊಡೆಯುವವರು ನಿಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೂ ವಿರೋಧಿ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನೇ ಮೈವೆತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಪತ್ರಕರ್ತರ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕಿತ್ತು. ಸಿಎನ್ಎನ್ ಅಂತೂ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಕಾನೂನು ಮುರಿದು ಪಟಾಕಿ ಸಿಡಿಸುತ್ತಿರುವವರ ವಿಡಿಯೊ ಕಳಿಸಿಕೊಟ್ಟರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದುಬಿಟ್ಟಿತು. ಜನರ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಮುಖವಾಣಿ ಆಗಬೇಕಿದ್ದ ಮಾಧ್ಯಮ ಹಿಂದೂವಿರೋಧದ ಅಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ ಜನ ಕೊಟ್ಟ ಉತ್ತರವೇನು ಗೊತ್ತೇ? ಅವರು ಬೇರೆಯಾರದ್ದೋ ವಿಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಕದ್ದುಮುಚ್ಚಿ ಸೆರೆ ಹಿಡಿದು ಕಳಿಸಿಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ತಾವು ತಾವೇ ಪಟಾಕಿ ಸಿಡಿಸುವ ವಿಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಟಿವಿ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಪಟಾಕಿ ಸರಗಳಂತೆಯೇ ಕಳಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಸಿಎನ್ಎನ್ ಮುಖಭಂಗವಾದಂತೆನಿಸಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವುದನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿಬಿಟ್ಟಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಕಾತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎನ್ನುವಂತೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಬರ್ಬರವಾಗಿ ಮುಗಿಬಿದ್ದರು. ಬಾಲಕನೊಬ್ಬ ಪಟಾಕಿ ಹೊಡೆದ ಎನ್ನುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಒಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಾಯ್ತು. ಅದೇ ಪೊಲೀಸರು ನಿರ್ಭಯಾಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ಹುಡುಗ ಬಾಲಾಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವರಪ್ಪನಿಗೇನು ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶವನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲು ಯಾವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬೇಕಿದ್ದರೂ ಹೋಗಬಲ್ಲೆನೆಂದು ಬಾಯಿ ಬಡಿದುಕೊಂಡ ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನಜರ್ಿ ಮಸೀದಿಗಳ ಅಜಾನ್ ಕೂಗಿಗೂ ನಿಷೇಧವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತೇಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು.

ಒಡಿಸ್ಸಾದ ಕೊಣಾರ್ಕ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯಮಿಶ್ರಿತ ದನಿಯ ವಿಡಿಯೊ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಯ್ಯರ್ ಅನ್ನು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಜಾಮೀನು ಕೊಡದೇ ಜೈಲಿಗೆ ತಳ್ಳಲಾಗಿತ್ತು. ಆಗೆಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ್ದು ದಿವ್ಯ ಮೌನ. ಆದರೆ ಶಬರಿಮಲೆಯ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಜನ ವಿರೋಧಿ ತೀರ್ಪನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಜಾಮೀನು ಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತೇನು ಗೊತ್ತೇ? ಇವರಿಗೆ ಜಾಮೀನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ ಅಂತ. ನನ್ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರಗೈದು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಸದ್ದು ಮಾಡಿದ ಬಿಷಪ್ ಫ್ರಾಂಕೊಗೆ ಜಾಮೀನು ನೀಡಿದ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಭಾರಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನೇ ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಚ್ಚಬೇಕಾದ್ದೇ! ಹಾಗಂತ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದರೆ ನನ್ನದ್ದ್ದೂ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿಂದನೆಯೇ. ಅದಾಗಲೇ ಹೀಗೆ ಸದ್ದು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿಂದನೆಯ ಕೇಸುಗಳು ಬಿದ್ದಾಗಿವೆ. ವಿವೇಕ್ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿ ಮತ್ತು ಗುರುಮೂತರ್ಿಯವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದೆದುರು ಗೋಗರಿಯಬೇಕಾದ ದೈನೇಸಿ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

7

ಶಬರಿಮಲೆ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರವೇಶದ ನಿಧರ್ಾರ ಹಿಂದೂ ಸಂತರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿರುವಂಥದ್ದು. ಅದು ಪರಂಪರೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತರಬೇಕಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬದಲಾವಣೆ. ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರ ಕುರಿತಂತೆ ನಿರ್ಣಯ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಅಚ್ಚರಿ ತರುವಂಥದ್ದು. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆದು ಜನಸ್ಪಂದನೆ ವ್ಯಕ್ತವಾದೊಡನೆ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿಂದನೆಗೆ ನಿಂತದ್ದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇ ವಿಪಯರ್ಾಸ. ಬದಲಿಗೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶತ-ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಂಬಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವಗರ್ಾಯಿಸಲೆಂದೇ ಹಠ ತೊಟ್ಟು ನಿಂತಿರೋದು. ಇಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ನಂತರವೂ ರಾಮಜನ್ಮಭೂಮಿ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಸುಪ್ರೀಂಕೋಟರ್ು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದು ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತೇನು? ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸುಖಾ ಸುಮ್ಮನೆ ಮುಂದೂಡುವ ಮೂಲಕ. ಅರ್ಬನ್ ನಕ್ಸಲರ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಪಟ್ಟ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಧ ರಾತ್ರಿಯಾದರೂ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ರಾಮಜನ್ಮಭೂಮಿ ವಿಚಾರವಾಗಿ ನಿಚ್ಚಳವಾಗಿರುವ ಸಂಗತಿಯ ಕುರಿತಂತೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿರುವುದು ಏಕೆ? ಮುಸಲ್ಮಾನರ ಆಕ್ರೋಶ ಬಯಲಿಗೆ ಬರುವುದು ಎಂತಲೋ ಅಥವಾ ಹಿಂದೂಗಳು ನಾಲ್ಕು ಶತಕಗಳಿಂದಲೇ ರಾಮಮಂದಿರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಬೇಕಿದ್ದರೆ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಧಾಷ್ಟ್ರ್ಯದಿಂದಲೋ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲವೆಂದರೆ ಬರಲಿರುವ ದಿನಗಳು ಬಲು ಘೋರವಾಗಲಿವೆ.

8

ಕಳೆದ 200 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟೀಷರು ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಹಿಂದೂಧಮರ್ೀಯರನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ನಿಲ್ಲದಂತೆ ಚೂರು-ಚೂರು ಮಾಡಿದ್ದು. ನಾವಿಂದು ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಡೆದು ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವಿಂದು ಆಚಾರ್ಯರುಗಳ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಂಥವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಭಾಷೆ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿಯೂ ಒಡೆದು ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ಕನರ್ಾಟಕ-ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಗಡಿ ತಗಾದೆ ನಡೆದಾಗ ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಹಿಂದೂಗಳು ಭರ್ಜರಿಯಾಗಿಯೇ ಕಿತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಸಲ್ಮಾನರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಬಗೆಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆಂದು ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮತ ಉಳಿದದ್ದೆಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡದ್ದು. ಈ ಬಗೆಯ ಮತಾಂಧತೆ ಒಳ್ಳೆಯದ್ದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದೋ ಕಾಲವೇ ಹೇಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಸದ್ಯಕ್ಕಂತೂ ಮುಸಲ್ಮಾನರಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅದು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ಮತಾಂಧತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದಲೇ ಹಿಂದೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಹಿಂದಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ರಾಮಮಂದಿರ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎನಿಸೋದು. ಒಮ್ಮೆ ರಾಮಮಂದಿರ ನಿಮರ್ಾಣವಾಯಿತೆಂದರೆ ಅದು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾದಂತೆಯೇ. ರಾಮಮಂದಿರದ ಹೆಸರೆತ್ತಿದಾಗಿನಿಂದಲೇ ಹಿಂದೂಗಳು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿರುವ ಪರಿ ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ನೋಡಿ. ಸ್ವತಃ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ತಾನು ಟಿಪ್ಪು ಜಯಂತಿಗೆ ಹೋಗಲಾರೆ ಎಂದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸಕರ್ಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೊಂದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯೇ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೆನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಹಿಂದೂ ವೋಟು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭೀತಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದು ನಿಂತಿರಬೇಕು ಯೋಚಿಸಿ. ಶಬರಿಮಲೆ ಇರಲಿ, ಪಟಾಕಿ ಸಿಡಿಸುವ ಕುರಿತ ನಿರ್ಣಯವೇ ಇರಲಿ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜಾತಿ-ಮತ-ಪಂಥಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಹಿಂದೂವನ್ನು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿವೆ. ಇನ್ನೀಗ ರಾಮನ ಸರದಿ.

ಪಟೇಲರ ಪ್ರತಿಮೆ ನೋಡಿ ಮೈ ಪರಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸರದಿ ಈಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನದ್ದು!

ಪಟೇಲರ ಪ್ರತಿಮೆ ನೋಡಿ ಮೈ ಪರಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸರದಿ ಈಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನದ್ದು!

ಭಾರತ ಇಂದು ಸಹಾಯಧನ ಪಡೆಯುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರೆ ಸಹಾಯ ಕೊಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನಿಂತಿದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಿಂದ ಭಾರತ ಸಕರ್ಾರ ಯಾವುದೇ ಹಣವನ್ನು ಸಹಾಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಇಂಗ್ಲೆಂಡು ಭಾರತದ ಸಕರ್ಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹಣಕೊಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇಳೆ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಉರಿಯೋದು ಅಂದರೆ ಹೀಗೇ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೊತ್ತಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಅಮೇರಿಕದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಒಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿತ್ತು. ಆ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಆಟ್ಲಿಯನ್ನು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಅಹಿಂಸೆಯ ಪಾತ್ರವೆಷ್ಟು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಕ-ನಿ-ಷ್ಠ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದ್ದರು. ಭಾರತೀಯರ ಕಾಲೆಳೆಯುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಉದ್ಧಾರವಾಗದ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಶಾಪವೂ ಕೊಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸಿದ ಆನಂತರದ ಭಾರತೀಯರು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳಾಗಲು ಬಿಡದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. ನರೇಂದ್ರಮೋದಿ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗದೇ ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಶಶಿತರೂರ್, ಚಿದಂಬರಂರಂತಹ ರಾಜಕೀಯ ಧುರೀಣರು, ಬಖರ್ಾ, ರಾಜ್ದೀಪ್ರಂತಹ ಫೇಕ್ನ್ಯೂಸ್ ಉತ್ಪಾದಕರು, ನಾಡಿನೊಳಗೆ ಕುಳಿತ ಒಂದಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಆಟ್ಲಿಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಾರನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ ಭಾರತೀಯರ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಆತ ಮೊದಲೇ ಗುರುತಿಸಿದ್ದ ಎಂದೂ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರೆನೋ! ಆದರೆ ಹಾಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಳೆದ 5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂತಹ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಾಧಿಸಿತು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಜಗತ್ತು ಹೊರಳುವುದು ಮೋದಿಯವರತ್ತಲೇ ಎಂಬುದು ಈಗ ಗುಟ್ಟಾಗೇನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಮೋದಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನೇ ಕರಿಯನೆಂದು ಜರಿದ ಈ ಇಂಗ್ಲೀಷಿನವರಿಗೆ ಮೋದಿಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಹೇಳಿ? ಭಾರತವೀಗ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಥರ್ಿಕತೆಯುಳ್ಳ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿದೆ. ಭಾರತವೀಗ ಸಶಕ್ತ, ಸದೃಢ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಕೆಲವೇ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟರೂ ಕಳೆದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನರೇಂದ್ರಮೋದಿ ಲೋಕಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ಸರದಾರ್ ಪಟೇಲರ ಮೂತರ್ಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೇ ದೊಡ್ಡದ್ದೆಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ತಮ್ಮನ್ನನುಸರಿಸದ ರಾಷ್ಟ್ರವೊಂದು ಈ ಬಗೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದೇ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಬಲುದೊಡ್ಡ ಹಿನ್ನಡೆ. ಈ ನೋವನ್ನು ಅದು ಕಾರಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತೇನು?

2

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಎನ್ನುವ ಪತ್ರಿಕೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕೊಡುವ ಒಂದು ಬಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್ನಷ್ಟು ಸಹಾಯದಲ್ಲಿ 330 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡುಗಳನ್ನು ಅದು ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಬಳಸಿಬಿಟ್ಟಿರುವುದು ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೂಗಾಡಿದೆ. 56 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತ ನಿಮರ್ಿಸಿರುವ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ತೆರಿಗೆದಾರರ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಆರೋಪ ಮಾಡಿದೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, 2012 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡು 300 ಮಿಲಿಯನ್ ಹಣದ ಮೊದಲ ಕಂತನ್ನು ಕಳಿಸಿದಾಗ ಈ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಯ್ತು, 2013 ರಲ್ಲಿ 268 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡುಗಳಷ್ಟು ನಿಧಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, 2014 ಮತ್ತು 15 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ 278 ಮಿಲಿಯನ್ನಷ್ಟು ಮತ್ತು 185 ಮಿಲಿಯನ್ಗಳಷ್ಟು ಧನಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕುರಿತಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಸಂಸದ ಪೀಟರ್ ಬೋನ್ ‘ನಮ್ಮಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಬಳಸಿರುವುದು ಅಸಂಬದ್ಧ’ ಎಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಣ ಕೊಡಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಿದೆ ಎಂದೂ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈಗ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದು ಭಾರತ ಇಂದು ಸಹಾಯಧನ ಪಡೆಯುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರೆ ಸಹಾಯ ಕೊಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನಿಂತಿದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಿಂದ ಭಾರತ ಸಕರ್ಾರ ಯಾವುದೇ ಹಣವನ್ನು ಸಹಾಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಇಂಗ್ಲೆಂಡು ಭಾರತದ ಸಕರ್ಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹಣಕೊಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇಳೆ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜ ಬುದ್ಧಿಗೆ ನಿಲುಕುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರತಿಮೆ ನಿಮರ್ಾಣಗೊಂಡಿರುವುದು ಕೇಂದ್ರ ಸಕರ್ಾರದ ಹಣದಲ್ಲಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಗುಜರಾತ್ ಸಕರ್ಾರದ ಹಣದಲ್ಲಿ. ಹೀಗಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಕರ್ಾರಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಯಾವ ನಿಧಿಯೂ ಕೂಡ ಇದಕ್ಕೆ ಬಳಕೆಯಾಗಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಇನ್ನು ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದರೆ ಭಾರತದ ಮುಂದೆ ಭಿಕ್ಷಾ ಪಾತ್ರೆ ಹಿಡಿದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿಯೇ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಮೂರನೇ ದೊಡ್ಡ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ನಾವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಅಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯೋಗ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ನಾವೇ ಆಗಿದ್ದೇವೆ.

3

ಹಾಗಂತ ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. 2013 ರ ವೇಳೆಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನೀಡುವ ಸಹಾಯಧನದಿಂದ ಭಾರತ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಿರಿಕಿರಿ ಅನುಭವಿಸಿತ್ತು. ನೆನಪಿಡಿ. ಈ ಸಹಾಯಧನವನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡು ಸಕರ್ಾರಕ್ಕೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ತಾನೇ ಆರಿಸಿದ ಸಕರ್ಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿದ್ದುಕೊಂಡು ಈ ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಂದರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎನ್ಜಿಒಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿದ್ದು ಅವು ಇಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನರೇಂದ್ರಮೋದಿಯವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದೊಡನೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ವಿದೇಶೀ ಹಣ ಸ್ವೀಕಾರದ ಕಾಯ್ದೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹಣ ಪಡೆದು ರಾಷ್ಟ್ರವಿರೋಧಿ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಣ ಬರದಂತೆ ತಡೆದಿದ್ದುದು. ಭಾರತವನ್ನು ರಿಮೋಟ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ನ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಅಯೋಗ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಇದು ನುಂಗಲಾರದು ತುತ್ತಾಯ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಭಿನ್ನ-ಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೋದಿಯವರನ್ನು ಹಳಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವೇನೋ ಮಾಡಿದರು. ಅಷ್ಟಾಗಿಯೂ ಈ ಮನುಷ್ಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರದೇ ಪರಚಿಕೊಂಡರು. ಈಗ ಈ ಬಗೆಯ ಕಥೆ ಮುಂದಿಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎನ್ಜಿಒಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಹಣ ಮೂತರ್ಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯನಿಗೊಬ್ಬನಿಗಿಲ್ಲವೆಂದರೆ ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ದಿವಾಳಿತನ ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಗಿದೆಯೆಂದು ನಾವೇ ಆಲೋಚಿಸಬೇಕು.

4

ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಶನಲ್ ಕೋಟರ್್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ದಲ್ವಿಂದರ್ ಭಂಡಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲಾಗದೇ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಯನ್ನೇ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಭಾರತದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಅರಿವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಈ ಹಾರಾಟ-ಚೀರಾಟಗಳೆಲ್ಲಾ. ಈ ಬಾರಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೋದಿ ಅಧಿಕಾರದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯಲಿದ್ದಾರಲ್ಲ; ಆಗ ಇವರೆಲ್ಲರ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎನ್ನುವುದೇ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆ!